W �wietle po�udnia i w �agodnym cieniu tej wiary Duch �wi�ty poci�ga dusz� ku dobru, dotykaj�c i przenikaj�c jej serce, zmieniaj�c w przyjemne to, co gorzkie w �wiczeniu cnoty oraz pokonuj�c trudno�ci i op�r natury. Hojnymi i wspania�omy�lnymi uczuciami zach�ca dusz� do heroicznych czyn�w i odpowiada na akty jej ufno�ci nawet cudami.
ks. Dolindo Ruotolo
�ycie chrze�cija�skie nie polega na posiadaniu kilku �wi�tych obraz�w, odklepywaniu modlitw, czy nieuwa�nym wys�uchaniu Mszy �wi�tej z poczuciem satysfakcji, �e w og�le na ni� przyszli�my. Wymaga od nas wytrwa�o�ci w praktykowaniu cn�t, umartwie� i modlitwy, aby u�atwi� naszej duszy stanie si� uleg�� wobec natchnie� Ducha �wi�tego. Przyb�d� Duchu �wi�ty! jest w�a�nie tak� instrukcj�, jak sta� si� prawdziwym chrze�cijaninem i walcz�cym za wiar� �o�nierzem Jezusa Chrystusa. Ks. Dolindo Ruotolo przez analogi� i por�wnania t�umaczy w niej, w jaki spos�b dzia�a Duch �wi�ty, jak odr�nia� dary od charyzmat�w, oraz jak je piel�gnowa�, by wydawa�y obfite owoce. Zach�ca te�, do codziennego dzi�kczynienia Duchowi �wi�temu.
Autor przedstawia �ycie wierz�cego jako nieustann� walk� cia�a przeciwko duchowi i ducha przeciwko cia�u. Gdy dusza napotyka na pokusy, zostaje umocniona i otrzymuje �ask� od Ducha �wi�tego, by je pokona� i pozosta� wiern� stanowi i misji, do kt�rej B�g j� powo�uje. Na �ask� otwieramy si� przez praktyk� wewn�trznego skupienia i nawyk cz�stego my�lenia o Bogu. Wtedy Duch �wi�ty mo�e przemawia� do naszego serca, daj�c duszy �wiat�o, si�� i pocieszenie.
�aska Ducha �wi�tego przejawia si� na wiele sposob�w. Jednym z nich s� sakramenty, kt�re nas u�wi�caj� i dzi�ki kt�rym uczestniczymy bezpo�rednio w �yciu Chrystusa. Ponadto ka�dy ochrzczony otrzymuje siedem dar�w, jako bro� do walki duchowej ze skutkami siedmiu grzech�w g��wnych. Specjalnym rodzajem �aski s� te� charyzmaty - dary udzielane przez Ducha �wi�tego z korzy�ci� dla innych dusz albo ku zbudowaniu Ko�cio�a.
Kiedy poddajemy si� dzia�aniu Ducha �wi�tego, wydajemy owoce, r�ni�ce si� od cn�t i dar�w tym, �e s� czynami - dzia�aniem wynikaj�cym ze �wi�tych uzdolnie�, jakie Duch �wi�ty nadaje duszy. W�r�d nich s� b�ogos�awie�stwa, kt�re pozwalaj� nam ju� na tym �wiecie zasmakowa� pe�nej wolno�ci ducha i zjednoczenia z Bogiem.
Ten, kogo pobudzaj� dary Ducha �wi�tego, p�ynie z �aglem, porusza si� szybciej, a jedynym wysi�kiem jest uleg�e pod��anie za kierunkiem wiatru.