Czerwona ksi�ga Outlet

"Czerwona Ksi�ga", wydana po raz pierwszy na �wiecie, wiele lat po powstaniu i przyj�ta z uznaniem w roku 2009, obejmuje rdze� p�niejszych prac Carla G. Junga. Tutaj rozwin�� ON swe g��wne teorie archetyp�w, nie�wiadomo�ci zbiorowej i procesu indywidualizacji, kt�re mia�y przekszta�ci� psychoterapi� z leczenia chorych w �rodek wy�szego rozwoju osobowo�ci.

Dzie�o jednego z prawdziwych wizjoner�w wsp�czesnej historii, Czerwona Ksi�ga, stanowi osobliw� prac�, wymykaj�c� si� klasyfikacji. Jako badanie tego, co to znaczy by� cz�owiekiem, wykracza poza histori� psychoanalizy i podkre�la pozycj� Junga w�r�d rewolucyjnych my�licieli, takich jak Marks, Orwell i oczywi�cie Freud.

Najbardziej znacz�ca nieopublikowana praca w historii psychologii! Kiedy Carl Gustav Jung podj�� szerokie badanie samego siebie, kt�re nazwa� „konfrontacj� z nie�wiadomo�ci�”, jego sercem by�a Czerwona Ksi�ga, wielki tom, kt�ry stworzy� w latach 1914 – 1930. Rozwin�� w tym dziele swe g��wne teorie – archetyp�w, nie�wiadomo�ci zbiorowej i procesu indywidualizacji – kt�re przekszta�ci�y psychoterapi� z praktyki zajmuj�cej si� leczeniem chorych w �rodek wy�szego rozwoju osobowo�ci.

Faktycznie lektura Czerwonej Ksi�gi jest jak zwiedzanie nieznanego miejsca kultu. Aby zrozumie� tekst Junga – pozna� i pos�ucha� twor�w jego nie�wiadomo�ci – trzeba samotno�ci, ciszy, skupionego wysi�ku. Jung odkrywa na nowo swoj� dusz�, wyobcowan�, podczas gdy „s�u�y� duchowi czasu”. Podejmuje szereg przyg�d i poznaje mi�dzy innymi Eliasza, Salome, w�a i Diab�a. Praktykuj�c „aktywn� wyobra�ni�”, Jung wywo�uje postacie, z kt�rymi si� kontaktowa� i rozmawia�. Uwa�a�, �e sny stanowi� „gorszy wyraz tre�ci nie�wiadomo�ci”, poniewa� we �nie istnieje mniejsze napi�cie. Czerwona Ksi�ga „wiernie rejestruje” wizje, kt�re Jung prywatnie zapisywa� w swoich „Czarnych Ksi��kach”, dodaj�c komentarze i maluj�c to, co widzia� w swych snach na jawie, aby zach�ci� czytelnik�w do „zrozumienia psychologicznej natury symbolizmu” i wezwa� ich do „nowego sposobu wejrzenia we w�asne dusze”.

„Czym jest to, co czyni�?” pyta Jung samego siebie na pocz�tku swego „najtrudniejszego eksperymentu”. Odpowiada mu g�os. „To jest sztuka”.

Podczas Pierwszej Wojny �wiatowej Carl Jung podj�� szerokie badanie samego siebie, kt�re nazwa� „konfrontacj� z nie�wiadomo�ci�”. Jego sercem by�a Czerwona Ksi�ga, wielki, iluminowany tom, kt�ry stworzy� w latach 1914 – 1930, w kt�rym zawar� rdze� swych p�niejszych teorii.

Ksi��ka stanowi niezwyk�e po��czenie kaligrafii i sztuki, iluminowany manuskrypt, kt�ry wytrzymuje por�wnanie z „Ksi�g� z Kells” i z dzie�ami Williama Blake’a. Ale chocia� Jung uwa�a� Czerwon� Ksi�g� za swoje najwa�niejsze dzie�o, widzia�a j� zaledwie garstka ludzi. W ko�cu, prawie 80 lat po jej powstaniu, sta�a si� dost�pna w postaci faksymile, opracowanego przez badacza my�li Junga - Sonu Shamdasani. Wersja, kt�r� publikujemy opracowana i opatrzona przypisami przez Shamdasaniego to tzw. Reader's Edition poza kilkoma czarno-bia�ymi mandalami nie zawiera ilustracji.